如今全世界都在追求尽可能简约的“美”，可你是否知道，早在数百年之前，我们的祖先就已经把这种理念融入到了生活之中。
明中期，社会稳定富足，百姓安居乐业。因此，当时社会对于“家”的概念也比其他时期来得更重视。
院本《清明上河图》局部 屋内即南官帽椅
论起能够代表家的物件，家具自然排在首位。
审美的快速升华，加之工艺水平的精进，从那时起，中式家具就开启了一条影响世界的传奇之路。
王世襄先生在《明式家具珍赏》中收录有一件黄花梨南官帽椅，它可以看作是中国古典坐具的一个标杆。
《明式家具珍赏》黄花梨南官帽椅
该椅为颐和园旧藏，原本是四件成套的作品。矮靠背，扶手前低后高，搭脑、扶手弯度甚大，整体浑圆，充满张力。王老及各路鉴藏家对其的艺术价值评价都颇高。
颐和园展厅内的黄花梨南官帽椅
这种造型的南官帽椅，属于彼时苏作明式家具的经典款。在民间也曾见有类似者，不过多为榉木制作，高档硬木者绝少，使用黄花梨制作的更是难得一见。
中国工艺美术大师包天伟先生对于明式家具情有独钟，吸纳其蕴含的文化与美，再结合时代特征，不断地改良优化，为当代人创作出真正好的红木家具，更是他的艺术夙愿。
“黄花梨·高扶手南官帽椅”这套作品一经问世便摘得了金奖，还被中国木雕博物馆收藏。这份成就不仅在于黄花梨瑰丽清雅的绝美，更在于设计上的改进。
包天伟先生作品 黄花梨·高扶手南官帽椅（四件成堂）
得益于包天伟先生早年就开始收集黄花梨原材的关系，才有了四件成堂的黄花梨组合，设计上较之过去的作品也有了更多施展的空间。
包天伟先生作品 黄花梨·高扶手南官帽椅（四件成堂）
包天伟先生作品 黄花梨·高扶手南官帽椅（四件成堂）
包天伟先生作品 黄花梨·高扶手南官帽椅（四件成堂）
包天伟先生作品 黄花梨·高扶手南官帽椅（四件成堂）
若单从字面上作区分，此作与过去的南官帽椅只在扶手处多了一个“高”字。
实际上的区别仅此而已吗？显然不是。
搭脑的弯弧弧度更高，这意味着需要使用更加宽厚的木材，也需要刨去更多珍贵的原木。这里所用的木料，在别处或许足以制作两倍甚至更多数量的家具。
所以，想要理解这份卓尔不凡的“高”，我们需要从更多元、更深层的角度去探秘：
以人为本的理念
从正面看，座椅的搭脑、扶手，围合成一个半圆形空间；
包天伟先生作品 黄花梨·高扶手南官帽椅（四件成堂）
从侧面看，搭脑中段最高，至搭脑烟袋锅榫及扶手，逐渐由高向低倾斜。
包天伟先生作品 黄花梨·高扶手南官帽椅（四件成堂）
熟悉明式家具的朋友此时或许会发现一个惊喜，这件作品同时呈现了官帽椅和圈椅这两大代表性坐具的特点。
就使用功能来讲，弓形搭脑能够起到环身抱腰的作用，扶手高度的调整使其能够为手臂提供更好的撘扶感，这些“以人为本”的变化，为古典家具带来了实用中的突破。
包天伟先生作品 黄花梨·高扶手南官帽椅（四件成堂）
哲学的衍生
从设计上来体会，座椅整体的轮廓为上圆下方，弧线如绷弓般蕴含力量，直线挺拔充满刚劲气魄，自然形成了动与静的变化互补。
包天伟先生作品 黄花梨·高扶手南官帽椅（四件成堂）
此作的搭脑的弯弧要远大于常见座椅，弧度也更显跳脱，这般不惜木料的取形，为作品注入了别样的生命力。即便心中明知这是木器，却依然能够感受到一股内劲和弹性，堪称神来之笔。
包天伟先生作品 黄花梨·高扶手南官帽椅（四件成堂）
美感与工艺
再看扶手，前低后高，与搭脑走势贯通，S形曲线柔婉灵动，至前端处微微停顿，与鹅脖自然衔接，气息自然通畅，走势柔中带刚。
扶手于椅具而言，远比我们以为的更重要。
首先自然是外形上的美感，若扶手过高，观感即会臃肿；若扶手过低，又会失去韵律。而恰当的高度，则能表现出高山流水般的自然动感，为静态的座椅，注入不朽的动力。
扶手的曲折波动是一道考验工艺的难关，为木材做减法，精确地留下设计稿中的内容，再以手工的方式将其逐步打磨，直到木材表面产生光润如镜的质感，造就自然贴合的托举之力。
这样的视觉美对于木材本身的坚久牢固有着更高的苛求，也只有细腻坚韧的黄花梨才能肩负起这种高难度的任务。色淡而致密，纹路顺直而皮壳润泽，这就是优中选优的黄花梨。
是匠心，更是文化
作品在外形、结构、功能等环节都再上层楼，精致而不乏沉稳气度。即便是初次遇见这四张南官帽椅，也能清晰感受到它们与古代士大夫们相通的气质。
在搭脑扶手这样相对明显的部位之外，细节上的处理，同样能反映包天伟先生的独到匠心：
靠背板为三弯状，三攒。边框起剑脊棱，压边双线，转折干脆利落。中段突出，平镶素板，以黄花梨山水画卷般的自然纹路为饰，更便于倚靠；上段委角方形开光，沿边起打洼皮条线，内部浮雕夔龙纹。
包天伟先生作品 黄花梨·高扶手南官帽椅（四件成堂）
外形上的细微改变，对应的则是结构与功能上的巨大改变。结构改良的前提是使用树龄更久、纹理更佳的木材，对于红木、尤其是黄花梨而言，原材的规格每提升一点，其寻觅难度及收藏价值的提升都是数倍增长的。
包天伟先生作品 黄花梨·高扶手南官帽椅（四件成堂）
夔龙一大一小，一上一下，回头相顾。身躯曲折舒展，龙首眉高目扁，头生独角。这种提炼自商周青铜器的纹饰，既形成了盘旋的动态感，也暗合了“苍龙教子”的家庭理念。
亮脚线条柔美圆润，至两端又变化为卷草叶。如钩回卷，亦如衣褶般波折变化，生机盎然。
上下两端隔着中间素板遥相呼应，一繁一简，一实一虚，也是官帽椅周身仅有的雕饰。
包天伟先生作品 黄花梨·高扶手南官帽椅（四件成堂）
座面为素混面式，其上方的压边线，收进较多，下方微敛，不设一线，转折处锋棱宛然。
腿足外圆内方，有压边阳线。腿间四面装刀牙板，牙头修长，正面沿边起圆润的阳线，其他三面光素。
属于时代的红木艺术
空灵的设计，恰当的比例，精湛的工艺。弯则柔婉，直则笔挺，雕饰点到为止却精若琢玉。唯有遇见大师精心设计，黄花梨甄材方能够充分展现自身美感。
谈及这套作品的创作，包天伟先生认为：为当代人设计的红木家具，既要展现其原本庄重严肃的仪式性，也要对实际使用的舒适度和简洁明快的观感给予同样重视。这种理念上的调整，正是时代发展、生活进步的体现。
包天伟先生 中国工艺美术大师 中国木雕艺术大师 正高级工艺美术师 上海海派红木艺术博物馆馆长
将传统艺术中真正核心的部分引入到现代生活，把以人为本的理念作为前提才来创作，如此方有属于现代生活的红木艺术。
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